# Introducción

No puede haber un debate serio sobre los méritos de la educación bilingüe antes de, primero, comprender este fenómeno. Una escuela que se prepara para emprender un proyecto de tal magnitud antes incluso de intentar comprender lo que significa su principal objetivo, está obviamente condenada al fracaso.

Es por eso que este capítulo profundiza en el significado de la pregunta básica de qué es el bilingüismo. La respuesta no es fácil, ya que cruza áreas que van desde las neurociencias hasta la lingüística y la sociología. Y ninguna de estas respuestas es suficientemente concisa por derecho propio, ya que el fenómeno en sí ocurre no solo en el individuo, sino en la sociedad que lo rodea.

No hay duda de que la mejor manera de organizar un proyecto escolar centrado en la educación bilingüe requiere, por lo tanto, que aprendamos tanto como podamos, no soolo de la pedagogía específica, sino de la realidad viva subyacente de cómo ocurre el bilingüismo en diferentes contextos y desde diferentes perspectivas.

## El bilingüismo desde un punto de vista individual y social

En nuestra sociedad actual, el bilingüismo o el uso de más de un idioma en una comunidad es un fenómeno muy común debido a múltiples circunstancias. El proceso de globalización, junto con el aumento en la producción y el uso predominante de tecnología sofisticada, parecen ser las razones principales de que se le dé al estudio del bilingüismo un lugar de privilegio. Esto nos obliga a reconocer y a enfrentar un mundo interconectado en el cual los seres humanos han desarrollado una necesidad más urgente y renovada, representada por la necesidad de comunicarse en más de un idioma.

Sin embargo, a pesar de su creciente predominio, no hay consenso sobre la definición del término “bilingüismo”. Giovanni Freddi (1999:1) hace referencia a la riqueza semántica que rodea a los términos bilingüismo y biculturalismo, realizando una comparación con la gran variedad de planetas que rodean al sol. Actualmente no sólo hablamos de bilingüismo sino también de multilingüismo, educación bilingüe, enseñanza bilingüe, bicultural, multicultural, transcultural, etc.

El bilingüismo se puede estudiar desde diferentes perspectivas y se puede analizar con múltiples finalidades, recalcando los beneficios o resaltando los impedimentos o aspectos negativos dentro de un ámbito de intereses y propósitos específicos. En el clásico Fundamentos de la educación bilingüe y el bilingüismo (2011:374), Baker hace referencia al bilingüismo y a la educación bilingüe como un problema (cuando se busca la asimilación), como un derecho (cuando se tienen que respetar los idiomas de la minoría) o como un recurso, como enriquecimiento cultural y como uso fundamental para el estudio y el trabajo. Esto quiere decir que se puede ver desde diferentes perspectivas, desde un punto de vista político, sociológico o económico que puede ir más allá del aspecto lingüístico pero que juega un papel decisivo en el tratamiento de este fenómeno.

Si seguimos a Baker desde sus comienzos (1993) y hacemos una amplia distinción entre el bilingüismo individual y social, comprenderemos mejor la existencia de más de un idioma en la vida de una persona, o la coexistencia de más de un idioma en la sociedad, lo que Giovanni Freddi -Lingüista Italiano fundador de la Escuela Veneciana del Lenguaje (Scuola veneziana di glottodidattica)- menciona como el bilingüismo individual, social y colectivo.

## El bilingüismo en los individuos

Desde el comienzo de la civilización, los humanos han vivido en grupos, en lugar de aislarse. Estos grupos se conocieron inicialmente como clanes o tribus o familias, luego se convirtieron en comunidades y/o sociedades, y finalmente formaron países o naciones ubicadas geográfica y socio-políticamente en el mapa del mundo. Esto explica por qué a los que han visto y siguen viendo el bilingüismo desde una perspectiva individual no les preocupa la visión (que surgió en la década de 1970) del bilingüismo como un fenómeno complejo, multidimensional y abierto (Mela Sarkar, 2010). En las últimas décadas, ha habido una tendencia a mirar el fenómeno desde una perspectiva social, sin dejar de lado la perspectiva individual en el análisis del bilingüismo.

Hay un flujo constante de contribuciones, independientemente de su foco, que puede estar en el individuo, la sociedad, o en ambos.

El análisis del bilingüismo en individuos es la postura sobre el bilingüismo que surgió en el siglo XX y es el primero en obtener un lugar en la investigación académica. En 1913, Jules Ronjat 4, lingüista francés, describió la evolución bilingüe franco-alemana de su hijo Louis. Mientras Ronjat le hablaba en francés, su madre solo usaba alemán. Tuvieron que pasar más de veinte años antes de que pudiéramos escuchar una experiencia similar contada por Leopold, un reconocido fonético alemán. En su caso, registró la evolución germano-inglesa de su hija Hildegard (1939-1949). La principal característica de estos estudios es que ambos están permeados por la postura de "una persona, una lengua". Sin embargo, en el informe de Leopold (1939-1949) sobre su hija Hildegard, Milroy y Muysken (1995:4), observan que podemos encontrar referencias interesantes sobre el efecto del cambio de código lingüístico y el dominio lingüístico en la evolución del desarrollo bilingüe de una persona. Presentan no solo el rendimiento y la competencia individual, sino que también se centran en la interacción social con el medio.

Baker se refiere al mismo estudio e identifica el comportamiento social de Hildegard y su elección de lengua a usar.

Cuando Hildegard fue a pasar las vacaciones con sus abuelos en Alemania, su alemán se hizo más fuerte, y cuando regresó a los Estados Unidos y asistió a la escuela, el dominio del idioma pasó de nuevo al inglés. En su adolescencia, sin embargo, la mayor parte del tiempo se mostró renuente a hablar alemán (Baker 2011:5)

Esta declaración claramente pone de relieve los aspectos ambientales, como el país, la región y la ciudad donde vivieron o visitaron cuando estaban de vacaciones. Sin embargo, también revela algunos aspectos individuales, como la niña y el medio, la niña y los compañeros, y la niña y la familia cercana.

En 1927, Bloomfield, lingüista estadounidense, postuló que ser bilingüe implicaba un control nativo de dos o más idiomas. Esta definición reflejaba el hecho de que, en esos días, la visión monolingüe de las lenguas era la norma. Los bilingües fueron concebidos idealmente como dos monolingües en una persona con uso perfecto de dos o más idiomas. Las personas que no eran completamente fluidas y precisas, como suelen ser los hablantes no nativos, se consideraron limitadas y usuarios mediocres de la lengua. Esta apreciación lingüística era, y todavía se conoce, como la teoría de "la mentalidad monolingüe". Su influencia directa podría verse entonces en el surgimiento de una visión sustractiva del bilingüismo, que abogaba por la asimilación del lenguaje mayoritario y la degradación progresiva del lenguaje patrimonial o familiar (fenómeno reconocido como pérdida del idioma), típico de los grupos lingüísticos minoritarios, en su mayoría indígenas e inmigrantes.

En 1953, Uriel Weinreich en la introducción de su libro Lenguas en contacto-hallazgos y problemas dice: "En el presente estudio, se dirá que ESTÁN EN CONTACTO dos o más idiomas si son usados alternativamente por las mismas personas". Su contribución asume la complejidad del fenómeno bilingüe y ofrece un análisis detallado de los diferentes aspectos involucrados en el bilingüismo. Introduce la tipología de bilingües "coordinados" y "compuestos", la primera categoría se refiere a aquellos que mantienen ambos idiomas en sistemas separados, mientras que la segunda se refiere a aquellos que mantienen ambos sistemas bajo una representación mental común. Sin embargo, Weinreich se atreve a hablar de una tercera categoría, que él denomina "bilingües subordinados".

En los ejemplos a continuación, los bilingües son analizados y categorizados de acuerdo con Weinreich:

1) Una persona que ha adquirido dos idiomas en entornos separados (por ejemplo, español en México e inglés en California) es un bilingüe coordinado.

2) Una persona que puede usar más de un idioma en el mismo escenario (por ejemplo el español y el guaraní que se usan de manera intercambiable en Paraguay) es un bilingüe compuesto.

3) Una persona que representa la lengua 2 (L2) en términos de la lengua 1 (L1) se lo considera un bilingüe subordinado (por ejemplo, un hablante inglés que dice en español “Te llamo para atrás” (I will call you back) cuando lo que realmente quiere decir es “Te llamo luego o después”.

El principal descubrimiento que realizó Weinreich corresponde a la presencia de interferencia en diferentes niveles con su correspondiente identificación o categorización como interferencia fonética, léxica, gramatical y psicológica. No satisfecho con los aspectos estudiados, consideró la esfera social, recomendando un enfoque multidimensional para el estudio de los bilingües. Con esta referencia directa a los factores condicionantes por fuera del yo interior de un individuo, podemos ver un cambio tímido pero razonable, pasando del individuo a la esfera social; un cambio que enriquece el análisis. (Milroy y Muysken 1995:5-12)

Baker diferencia en el desempeño de los bilingües el "conocimiento del lenguaje" del "uso del lenguaje", pero primero dirige la atención a las cuatro habilidades principales: "los fundamentos del desempeño del lenguaje" (una referencia clara a lo que sucede en la enseñanza y el aprendizaje en el aula (Baker, 1993: 6-7).

| Oralidad | Lectoescritura
Receptivo | Escuchando | Leyendo
Productivo | Hablando | Escribiendo
Dimensiones secundarias | Pronunciando |
Gramática/Significado/ Estilo |

Tabla I

En su estudio, Baker analiza y distingue las variaciones en el uso del lenguaje en las personas. Por este motivo, propone una clasificación marcada por dos extremos que denotan un nivel de competencia alto y bajo, respectivamente, lo que permite una amplia gama de posibilidades en el nivel de rendimiento intermedio.

El siguiente gráfico muestra la visión de Baker del desempeño de los bilingües:

￼

Gráfico 1. La visión de rendimiento bilingüe de Baker

En la parte superior izquierda del gráfico, hemos colocado el rendimiento bilingüe máximo basado en la concepción más antigua de que los bilingües son sólo aquellos individuos que tienen un dominio nativo en más de un idioma (Bloomfield, 1927). En el otro extremo, representado en la parte inferior derecha del gráfico, tenemos un rendimiento bilingüe mínimo, que se refiere a los hablantes que tienen un rendimiento muy limitado en un idioma extranjero o en un segundo idioma (Diebold, 1964). En medio de estos dos extremos encontramos diferentes grados de bilingüismo.

Grosjean cree que "los bilingües son aquellos que utilizan dos o más idiomas o dialectos en su vida diaria" (Grosjean, 2010: 4). Comparte generosamente con sus lectores y seguidores los criterios de identificación que utiliza a la hora de identificar bilingües. Recomienda prestar atención a la frecuencia de uso de los idiomas involucrados por parte de los hablantes, así como a su fluidez en estos idiomas.

También nos hace conscientes del hecho de que, en el mundo actual, las personas bilingües superan en gran medida a los monolingües.

En concordancia con Baker y Balboni, Grosjean, (2010: 22), al discutir el desempeño individual de los bilingües, sugiere un parámetro que, en su opinión, simplifica la clasificación. con diferentes grados de rendimiento. El parámetro que propone también es el "uso del lenguaje". Expresa en la siguiente cita:

La variedad de personas que se pueden considerar bilingües aumenta considerablemente cuando uno se concentra en el uso del lenguaje. En un extremo, encontramos al trabajador migrante que puede hablar con alguna dificultad el idioma del país que lo alberga y que no puede leerlo o escribirlo. En el otro extremo, tenemos al intérprete profesional que habla los dos idiomas con completa fluidez. En el medio encontramos al científico que lee y escribe artículos en una segunda lengua pero que rara vez lo habla, el cónyuge extranjero que interactúa con sus amigos en su lengua materna, el miembro de una minoría lingüística que usa el idioma de la minoría sólo en casa y el idioma de la mayoría en todos los otros aspectos de la vida, la persona sorda que usa el lenguaje de señas con sus amigos […]. A pesar de las grandes diferencias entre estas personas, todas ellas comparten una característica común: llevan adelante sus vidas con dos o más lenguas.

Como se puede percibir de lo analizado anteriormente, la identificación de las personas bilingües sigue siendo un desafío. En el párrafo que se encuentra a continuación, Grosjean refuerza sus explicaciones usando ejemplos realistas:

No se podría categorizar a la gran mayoría de las personas que utilizan dos o más idiomas habitualmente pero que no tienen la fluidez de un nativo. Según la definición de fluidez no son bilingües, pero tampoco son monolingües, porque viven sus vidas en más de un idioma. (Grosjean, 2010; 20)

Una de las mayores contribuciones de Grosjean es la identificación de lo que él llama el principio complementario; es donde se refiere a los dominios (situaciones de uso), personas y contexto.

Paolo Balboni (2006) contribuye a comprender el concepto de “las cuatro habilidades lingüísticas básicas” analizándolas en el contexto de su interrelación natural y dinámica. Por ejemplo, plantea que en el transcurso de un diálogo, no podemos reducir el intercambio a una simple actividad de escucha-producción. La tarea incluye escucha, comprensión y producción, y al menos dos interlocutores están involucrados en una actividad que podríamos apropiadamente llamar “conversación”. Obviamente se refiere a la integración de las habilidades, una de las características distintivas del enfoque comunicativo del proceso de enseñanza- aprendizaje de un idioma.

Cuando se trata de la comunicación bilingüe, no podemos omitir la contribución de Baker (1993) a la lista de habilidades lingüísticas y comunicativas que ya están en uso. Propone la habilidad de pensar como la quinta habilidad, ya que es vital para la comunicación. Cuando hablamos, no lo hacemos memorizando patrones que imitan modelos inalterables; hablamos construyendo respuestas luego de decodificar mensajes. La secuencia tiene un patrón predefinido, comenzando con oír y comprender, antes de pensar para poder construir ideas y expresar esas ideas a través de palabras, frases y oraciones, que expresen nuestra opinión, conclusión, acuerdo o desacuerdo, etc.

Baker reconoce algunas categorías que han intentado describir a personas que usan más de un idioma. Estas categorías fueron intentos de introducir algún orden, pero de ninguna manera son estáticas y dependen de las circunstancias y contextos dónde y con quién tiene lugar el acto lingüístico. Estas son:

Bilingües equilibrados: aquellos que tienen la misma fluidez en ambos idiomas. Este término tiene algunas objeciones; puede requerir varias etapas de evaluación en ambos idiomas para probarse en diferentes dominios. Las competencias en ambos idiomas con altos niveles de desempeño son difíciles de evaluar. Bajo el término "bilingües equilibrados" se sustentaría una visión más bien idealista del bilingüismo. Como ejemplo, Baker cita que un niño que puede seguir una lección en más de un idioma puede ser considerado un bilingüe equilibrado (Baker 1993:8).

Semilingües: aquellas personas que tienen un bajo rendimiento en ambos idiomas o muy poca competencia en el idioma, poca gramática, falta de vocabulario y errores graves en ambos idiomas. El semilingüismo es generalmente una causa de factores externos, como la pobreza, la falta de alfabetización y el subdesarrollo. Esto significa que el factor puede ser etiquetado como político o económico pero no lingüístico. El semilingüismo también se conoce como semilingüismo "doble" (que indica un bajo nivel de competencia en ambos idiomas) y es un término que se utilizó con los inmigrantes. (Baker, 1993: 9)

Es importante tener en cuenta que el término semilingüismo se aplicó por primera vez a los estudiantes galeses en Escocia durante la década de 1950, mientras que Hansegard lo utilizó en 1975 en Suecia mientras evaluaba el rendimiento de los estudiantes finlandeses (Milroy y Muysken, 1995). El punto importante a destacar aquí es que esta categoría se refiere a "rendimiento limitado del lenguaje", una denominación con un significado similar aunque con un impacto menos peyorativo, que se prefiere en estos días.

Giovanni Freddi (1999: 1) habla en términos de bilingüismo parcial o total. En la última categoría, se refiere a "bilingües equilibrados" a aquellos que tienen un desempeño similar en las cuatro habilidades principales.

En la década del 1990, la atención de los investigadores se dirigió abiertamente a las neurociencias, que reveló algunos aspectos del funcionamiento del cerebro y de los procesos mentales. De ese modo, se concentraron nuevamente en los individuos.

Preguntas como las siguientes eran muy comunes en aquellos días (Baker, 2011:114):

●¿Es la representación cerebral de las personas bilingües diferente a la de las personas monolingües?

●¿El lenguaje se organiza y se procesa de manera diferente en las personas monolingües y bilingües?

Estudios existentes que comparan el funcionamiento del cerebro en personas monolingües y bilingües indican que, mientras que el hemisferio izquierdo del cerebro es dominante en las personas monolingües, las personas bilingües involucran los dos hemisferios en el procesamiento del lenguaje. (Hull & Vaid, 2007, citado en Baker, 2011:147)

Titone (1999: 37) compartió claramente el mismo punto de vista al expresar que:

1. La organización del lenguaje en un cerebro bilingüe parece ser más “lateral” si se la compara con la de un cerebro monolingüe.

1. El hemisferio derecho del cerebro juega un papel significativo en la representación de dos combinaciones.

1. La dominancia del cerebro en personas bilingües tiende a ser menos rígida que la de las personas monolingües.

Podemos completar estas especificidades con el punto de vista holístico de Grosjean: una persona bilingüe no es la suma de dos personas monolingües, más bien la persona tiene una configuración lingüística única y específica. La coexistencia y la constante interacción de los lenguajes en las personas bilingües han producido un sistema lingüístico diferente pero completo. (Grosjean, 2010:75)

En la primera década del siglo XXI, debido a los avances tecnológicos y médicos, la investigación sobre el cerebro avanzó considerablemente. En 2011, Ellen Bialystok informó que se encontró con evidencia que sugiere que el bilingüismo puede impactar positivamente en la salud mental de los hablantes bilingües. Ella ya había estudiado extensamente el bilingüismo en niños, y había extendido el alcance de su investigación para incluir a ancianos. Los resultados revelaron que un porcentaje significativo de los pacientes bilingües con Alzheimer eran propensos a tener síntomas de la enfermedad cinco o seis años más tarde que los pacientes monolingües (Dreifus Claudia, “The Bilingual Advantage” 2011).

Según Grosjean, la definición más antigua del bilingüismo pone énfasis en la fluidez para diferentes dominios. Sin embargo, un descriptor completo de la persona bilingüe también necesita tener en cuenta el modo del lenguaje, que es el estado de activación de los lenguajes de las personas bilingües, dependiendo de las situaciones, los interlocutores y el tema, entre otros factores. “En un modo bilingüe, las personas bilingües pueden traer el otro idioma en busca de una palabra, frase u oración y así activar el cambio de código o los mecanismos de préstamos” (Grosjean, 2010: 41). Se acentúa el enriquecimiento de la interacción de ambos idiomas en vez de la posibilidad de interferencia.

En este contexto, es interesante analizar el tipo de bilingüismo que desarrollan las personas sordas que usan lenguas de señas. Los que usan lenguas de señas son considerados ahora bilingües ya que utilizan la lengua de señas y el idioma de la mayoría de las personas oyentes. Aunque se realizaron muchos avances para comprender este tipo de bilingüismo, se necesitan realizar más investigaciones para esclarecer el procesamiento del lenguaje en personas sordas.

## De la teoría del déficit a la del enriquecimiento

## (Del bilingüismo sustractivo al aditivo)

A partir de 1890 se destacaron los efectos perjudiciales del bilingüismo, pero en 1937 en los EE. UU. Baker cita como pionero un estudio realizado por Pinter y Arsenian que evalúa el bilingüismo / monolingüismo en inglés-yiddish donde no se encontraron diferencias en el coeficiente intelectual entre ambos grupos. Es importante considerar este período de "efectos neutrales" porque demuestra las inconsistencias de los llamados efectos perjudiciales encontrados anteriormente, y conduce a un camino de encuentro con el período de efectos aditivos. (Baker, 1993: 111)

Wallace Lambert y Peal, quienes en 1960 realizaron una investigación sobre un grupo de bilingües, optando por la perspectiva “individual”, la que prevalecía en esos días, se sintieron realmente decepcionados por sus hallazgos. Estas personas estudiadas habían tenido un rendimiento muy bajo en ambos idiomas aprendidos. Pasó el tiempo y, motivados por los cambios en la enseñanza de idiomas, decidieron realizar una investigación para resolver por qué el bilingüismo estaba asociado a un bajo rendimiento cognitivo. Trabajaron en el aspecto metodológico de su investigación y admitieron haber cometido un error en esas investigaciones; no habían considerado la esfera socioeconómica de los sujetos involucrados. Esta falta de conciencia crítica del contexto donde se desarrolló la investigación resultó en una visión parcial. Los autores reconocieron que examinar a los individuos independientemente de su contexto era la razón detrás de sus resultados inconsistentes anteriores.

Con esta salvedad, las limitaciones a las que se refería la mentalidad monolingüe, predominante de la época, cambiaba y comenzaba a ser crítica y este tema se ponía a la vanguardia del discurso académico, y la necesidad de una visión más holística del fenómeno se comenzaba a expresar tímidamente. Nuevamente, este reconocimiento abierto de la presencia de una amplia gama de variables conduciría, años más tarde, a un cambio: pasar de la visión sustractiva a la aditiva del bilingüismo (esta última favorece la integración y la inclusión). Para sorpresa de Lambert y sus colegas, comenzaron a llegarles informes de todo el mundo con un reconocimiento abierto y honesto de la corrección de su postura (Cummins 1976, Gumpertz 1983), teniendo en cuenta un enfoque más concertado. Estos hallazgos positivos se debieron a la aplicación de una visión multidimensional del bilingüismo, en lugar de una restringida.

A partir de ese momento, los académicos se vieron obligados a ir más allá del fenómeno bilingüe en individuos y centrar su atención también en factores concomitantes que interactúan con el bilingüismo, y en los proyectos de educación bilingüe considerar los contextos específicos donde éstos se desarrollan.

Cummins a fines de la década de 1970 fue uno de los primeros académicos en identificar las cuatro habilidades lingüísticas tradicionales como “habilidades comunicativas interpersonales básicas” (BICS, por sus siglas en inglés), evidentes en la comunicación cara a cara. Además, hizo una distinción adicional, mediante la cual identificó las habilidades del lenguaje en un nivel más alto de dominio, el del “dominio cognitivo del lenguaje académico” (CALP por sus siglas en inglés), presente cuando, por ejemplo, se razona y delibera. Esta es una manera de medir el bilingüismo y explicar el comportamiento bilingüe. Cummins expuso estos puntos de vista en la "Teoría de la Interdependencia", representada típicamente por la metáfora del iceberg que se muestra a continuación. La premisa principal detrás de la teoría de la interdependencia es que la primera y segunda lengua están interconectadas, lo que permite una transferencia natural entre las dos. Esto es una clara referencia al concepto de “enriquecimiento”5 focalizándose en el aspecto positivo de la transferencia en lugar del aspecto negativo de la interferencia.

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Gráfico 2. Diagrama de la metáfora del iceberg (Baker, 2011: 166)

En la década de 1980, el cambio del bilingüismo sustractivo al aditivo ya había comenzado, y marcó la tendencia hacia el concepto de "enriquecimiento" entre los idiomas.

## Diferencia entre Adquisición y Aprendizaje

Los lingüistas también hacen una clara distinción entre adquisición y aprendizaje, la adquisición se da en el contexto espontáneo del niño, mientras que el aprendizaje es planeado y deliberado.

Con respecto a la “adquisición”, el contexto lo establece el hogar del niño, el tiempo de exposición, la rutina diaria y las personas involucradas, es decir, la familia cercana y los cuidadores del niño.

De manera similar, con respecto al “aprendizaje”, el contexto lo establece la escuela, el tiempo, la vida escolar programada y las personas involucradas, es decir, maestros y compañeros. En estos espacios, los pequeños pueden estar expuestos a una o más lenguas simultáneamente.

Varios estudios coinciden en que el caso de los niños que asisten a una guardería o una sección de jardín de infantes en una escuela, y reciben información de una segunda lengua mientras están allí, no existe una distinción clara de cuándo es adquisición y cuándo es aprendizaje.

Una ventaja observable y reconocida es que la exposición de un niño a más de un idioma le permite comprender que hay más de un código para usar al nombrar objetos. En palabras de McLaughlin, los estudiantes aprenden a "nombrar las cosas de más de una manera". (Balboni 2001: 51)

El aprendizaje de las lenguas extranjeras promueve el desarrollo psicológico y cognitivo de los niños en esta etapa. La introducción de la alternancia (dos nombres para un mismo concepto) o de la relatividad (conceptos que no encuentran un equivalente exacto en la otra lengua) o de la multiplicidad (diversas formas lingüísticas para explicar un mismo concepto) plantean desafíos cognitivos que, de no ser por la presencia de la lengua extranjera se presentarían mucho más adelante en la educación del niño (Banfi, 2010: 39)

La adquisición y aprendizaje de una segunda lengua o lengua extranjera en la primera infancia se ve como un proceso que debe ser interpretado en el contexto operativo donde se inserta la experiencia. Los factores políticos, sociales e individuales son elementos críticos a considerar.

## Bilingüismo en la sociedad

Aquellos que ven el bilingüismo desde una perspectiva social confían en el relato histórico que proporciona la evolución sociopolítica de los seres humanos y la vida comunitaria en las primeras civilizaciones. La adquisición de otros idiomas siempre ha estado motivada por la necesidad de moverse y estar en contacto con otras tribus y/o colonos en otras regiones. Tales interacciones deben haber fomentado el aprendizaje de nuevos idiomas por el bien de la comunicación.

El bilingüismo, a nivel político y socioeconómico, aparece como un producto de contacto por razones que en épocas tempranas incluían comercio, invasión, colonización, migración, matrimonios mixtos, proximidad geográfica, etc. (Grosjean, 1982: 33).

Cualquiera que sea el patrón, la migración es uno de los factores más importantes en el establecimiento de una comunidad bilingüe. La invasión y la colonización a lo largo de la historia también produjeron la asimilación y el dominio del idioma que se impusieron en circunstancias utilitarias. (Grosjean, 1982: 31)

Sin embargo, hubo otros factores e intereses que reforzaron la idea de establecer una lingua franca desde tiempos muy antiguos, y la aceptación del desafío que debe haber significado aprender otro idioma además del propio:

Los primeros registros muestran que el acadiano (lengua afroasiática) era una lingua franca utilizada para el comercio en todo el Mediterráneo en 2500 a.C. La lengua acadiana dio forma al canon dominante para gran parte del Cercano Oriente en la religión, las artes, la ciencia y la ley, y se usó como lingua franca, era también el medio de la correspondencia diplomática. (Deutcher, 2006:178)

El griego no solo era el idioma de la antigua civilización griega sino que también se convirtió en el idioma de los romanos educados. El latín era el idioma del Imperio Romano, y se impuso en sus dominios. Era el lenguaje de la política, el derecho y la educación en muchos de los territorios ocupados por los romanos. Más tarde, el latín se convirtió en el idioma de la Iglesia Católica Romana y, a través de la preeminencia de la cristiandad, se difundió con la iglesia y la religión y penetró en diferentes dominios. Como lengua clásica, siguió siendo la lengua oficial de la Europa medieval. (Grosjean, 1982: 34-35; 2010: 9)

El bilingüismo también se asociaba con la cultura. Durante el reinado de Luis XIV, el francés se convirtió en el idioma de la cultura y, finalmente, se adoptó como el idioma de la diplomacia en toda Europa, donde mantuvo ese estatus durante siglos.

El estatus del inglés como lingua franca o internacional es, sin embargo, un fenómeno moderno que ganó prevalencia durante el siglo XX y esta tendencia ha continuado por muchas razones hasta el presente. 6

Al analizar el bilingüismo como un fenómeno social, surge inevitablemente la cuestión de las lenguas minoritarias y de mayoría. En este contexto, es apropiado referirse a las comunidades lingüísticas en las que se habla más de un idioma (Baker, 1993). Según Baker, se puede decir que las personas que hablan un idioma minoritario dentro del contexto de un idioma mayoritario forman una comunidad de habla o comunidad lingüística.

El bilingüismo a nivel individual es la mitad de la historia. La otra mitad esencial es analizar cómo los grupos de hablantes de idiomas existen y cambian [...]. Como las comunidades lingüísticas no suelen existir aisladas de otras comunidades, es importante examinar el contacto entre comunidades lingüísticas diferentes. (Baker, 1993: 35)

En general, cuando hablamos de bilingüismo en la sociedad o en una comunidad en particular, esto implica la coexistencia de dos idiomas, la lengua de la mayoría y el idioma minoritario, que hablan los miembros de la comunidad y que son libres de elegir cuál usar en situaciones formales e informales. Para evitar malentendidos, debemos distinguir entre bilingüismo y diglosia, que se refiere a una situación lingüística completamente diferente del bilingüismo. Cuando, en una comunidad, hay dos idiomas en uso, y uno es referido o usado como el idioma "inferior" y otro como el "superior", respectivamente, este es el caso de la diglosia, en lugar del bilingüismo. Titone (1989), afirma que el "bilingüismo" es una condición individual, mientras que "diglosia" es un aspecto social.

Además, Suzanne Romaine opina que no podemos hacer una distinción entre el bilingüismo a nivel individual del bilingüismo a nivel social y que la integración de ambas perspectivas es la mejor solución. “No es posible establecer una separación clara entre estos dos fenómenos, teniendo en cuenta que el bilingüismo existe en los sistemas cognitivos de los individuos, así como en las familias y en las comunidades” (Romaine, 2009: 8). En nuestra opinión, esta tercera posición es quizás la que nos llevará a buen puerto en este aspecto.

## Las lenguas y su distribución alrededor del mundo

Guiados por la sugerencia de Grosjean (2010: 5), hemos consultado a Ethnologue 7, según el cual, existen alrededor de 7.000 idiomas en el mundo, distribuidos en 192 países.

Además, si dividimos el número de idiomas por el número de países existentes, llegamos a la conclusión de que el 94% de los pueblos del mundo hablan 347 idiomas. Sin embargo, el chino mandarín, el inglés, el español, el bengalí, el hindi, el urdu, el árabe, el portugués, el ruso, el japonés y el francés predominan en el número de hablantes que los utilizan.

Además, muchos países albergan numerosos idiomas, por ejemplo se hablan 516 idiomas en Nigeria, 427 en India, 275 en Australia y 200 idiomas en Brasil.

Según la distribución de idiomas, podemos concluir que una concentración natural de idiomas en algunas naciones o territorios conduce al bilingüismo espontáneo y al multilingüismo. En la siguiente sección, incluimos países monolingües, bilingües y multilingües. Cabe señalar, sin embargo, que en la actualidad prácticamente no hay países monolingües en el mundo. En consecuencia, simplemente podemos decir que los países citados alguna vez han disfrutado de una tradición monolingüe de la que ya no pueden jactarse. Y una vez más, Grosjean llama la atención sobre lo que él llama un mito que "el bilingüismo es un fenómeno raro" en el mundo, él cree que hoy, lo raro sería el monolingüismo (Grosjean, 2010 :13).

Aunque las estadísticas y los censos no coinciden porque no comparten la misma acepción del término “bilingüismo”, si nos centramos en el uso de más de un idioma con diferentes niveles de competencia y en diferentes dominios, podemos concluir que la mitad del mundo es al menos "no monolingüe" o, como Grosjean dice, "llevan sus vidas" en más de un idioma. (Grosjean, 2010 :13).

## Países monolingües, bilingües y multilingües.

Grosjean en su libro de 1982 sugiere una clasificación de los países de acuerdo con su tradición en relación con las políticas y la composición lingüística. A continuación se dan algunos ejemplos que ilustran este aspecto. (Grosjean, 1982: 5)

￼ Alemania

Históricamente, Alemania tiene una tradición monolingüe, "una nación, una lengua". (Grosjean 1983:5). Este fue el caso durante siglos hasta el final de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), cuando millones de trabajadores extranjeros decidieron establecerse en Alemania, donde estaba en marcha la reconstrucción en masa. Dada su condición temporal, estos trabajadores solo aprendieron alemán básico o de supervivencia y conservaron su propio idioma.

Esta situación, sin embargo, ha cambiado últimamente. Las nuevas oleadas de trabajadores temporarios que llegan a las principales ciudades han expresado explícitamente su determinación de aprender alemán como segundo idioma con la esperanza de preservarse del nivel de hostilidad y segregación que a menudo han sentido los trabajadores invitados con un rendimiento de alemán mínimo. Este es un problema común a los grupos minoritarios en muchas sociedades del mundo. En un artículo reciente de Andrew Nagorski, publicado en Newsweek (14 de septiembre de 2010), podemos leer:

El mensaje de Merkel es que Alemania debe hacer un mejor trabajo, ofrecer oportunidades a los inmigrantes para integrarse en la sociedad y obtener una aceptación real […] que los inmigrantes en Alemania deben aprovechar las nuevas oportunidades, una de ellas es aprender alemán como primer paso para romper con su aislamiento cultural.

Nagorski insiste en que el mensaje de Merkel es sobre sociedades multiculturales y que, en esa ocasión específica, estaba ofreciendo o divulgando una receta práctica y sensata para la integración. 8

￼ Japón

Japón es otra nación que originalmente fue concebida como monolingüe. Siempre ha habido tres pequeños grupos minoritarios en Japón: ainu, coreanos y chinos. (Grosjean, 1983) Estos grupos, por lo que sabemos, han sido discriminados en gran medida por el Japón de una sola lengua, una sola cultura y, con el tiempo, estos grupos minoritarios han comenzado a asimilarse gradualmente. En la actualidad, el inglés ocupa el privilegiado primer lugar como idioma extranjero en el "Japón de un solo idioma". El mundo de los negocios y de la política, junto con el interés japonés en la cultura y el estilo de vida occidentales, ha contribuido en gran medida al posicionamiento del inglés junto al japonés en el mundo, por ejemplo en el currículum escolar. El bilingüismo, dicen algunos, es hoy una realidad difícil de negar en Japón.

Como países bilingües podemos mencionar:

￼ Canadá

Canadá es oficialmente un país bilingüe, ya que el francés y el inglés coexisten. En 1763, la mayoría de la población canadiense hablaba francés, pero después del Tratado de París, una vez que terminó la Guerra de los Siete Años, miles de colonos británicos y estadounidenses emigraron a Canadá. El resultado, en términos demográficos, fue un rápido crecimiento de las comunidades de habla inglesa. En respuesta a este fenómeno, los hablantes del idioma francés, que en su mayoría viven en la provincia de Quebec, defendieron la preservación de su idioma.

La controversia sobre el idioma sólo podría resolverse mediante la promulgación de actos gubernamentales. Durante la primera administración del presidente Trudeau (1968-1979), se aprobó el proyecto de ley de idiomas oficiales y, en 1977, el gobierno de Quebec aprobó el proyecto de ley 101, que recomendaba la adopción del bilingüismo en diferentes dominios, incluidas las escuelas. Hoy en día, la educación bilingüe es un derecho generalizado en Canadá.

Según el censo de 2009, el 59,3% de la población habla inglés, el 23,2% el francés, y el 17,5% restante comprende una variedad de otros idiomas, hablados principalmente por las nuevas olas de inmigrantes 9.

La política de Canadá hacia su población indígena ha sido de promoción e integración. El derecho original de los colonos a sus tierras y su idioma ha sido reconocido. Por ejemplo, el derecho de la comunidad Inuit a territorios previamente retenidos ha sido restaurado, y en esos territorios se aloja el 85% de la población originaria. (Austin, 2009). Aún así más asistencia es necesaria.

Los programas bilingües en Canadá han sido probados, y actualizados durante mucho tiempo, y por esta razón, Canadá puede ofrecer al mundo buenos modelos para una educación bilingüe exitosa. Sin embargo, como mencionamos anteriormente en las palabras de Sarkar, el bilingüismo en Canadá es una lucha en curso.

Otro ejemplo claro es,

￼ Paraguay

Con la llegada de los colonizadores españoles, Paraguay, un territorio del norte del Virreinato del Río de la Plata, se convirtió en un territorio bilingüe en América del Sur. El español, en aquellos días, era el idioma impuesto por los recién llegados, mientras que los grupos indígenas de la región hablaban guaraní. Esta separación se mantuvo a lo largo de la época colonial y más allá, cuando Paraguay se convirtió en una nación libre e independiente reconocida políticamente en todo el mundo.

El guaraní solía hablarse y todavía se habla en el hogar, principalmente en los sectores de ingresos bajos y medios, pero muy apreciado en todo estatus social como un signo de identidad fuerte. En la mayoría de las regiones rurales, se usa casi exclusivamente como lengua familiar o doméstica. El español se encuentra en el extremo opuesto del espectro, ya que disfruta de la aceptación social y política de los ciudadanos de clase media y alta en las zonas urbanas. Aunque nuevamente, los paraguayos están orgullosos de su idioma y se sienten cómodos usándolo en sus comunidades.

Hoy en día, el guaraní es reconocido como uno de los idiomas oficiales del MERCOSUR 10, y en Paraguay, en el ámbito educativo, ha ganado el lugar que le corresponde junto con el español en la escuela y en el nivel universitario 11.

El español y el guaraní han tenido éxito respectivamente en obtener prevalencia en sus propios dominios de uso cotidiano, lo que demuestra que pueden coexistir pacíficamente, a pesar de la presencia de muchas situaciones diglósicas en la misma sociedad.

￼ España

A primera vista parece ser un ejemplo de bilingüismo local. Mientras que el castellano es el idioma oficial de España, el catalán, el gallego, el euskera y otras variedades regionales son oficiales sólo localmente en las comunidades autónomas donde se hablan 12. En estas comunidades autónomas, la preservación del idioma local es una prioridad debido a razones políticas y lingüísticas. Se puede elegir Cataluña como un ejemplo de bilingüismo activo en el que el catalán y el español se utilizan en un continuo, donde el cambio de código y la mezcla de idiomas son parte de la vida cotidiana. A la luz de los acontecimientos recientes sobre el intento de hacer que Cataluña sea independiente de España, podemos apreciar claramente las fuertes razones políticas que coexisten junto con la composición lingüística de la región.

Sin embargo, un análisis más detallado revela que el inglés se ha convertido en la principal lengua extranjera en España porque ha sido favorecido por las políticas educativas del país.

Los países multilingües albergan varios idiomas o dialectos. Aquí, podemos hacer referencia a algunos ejemplos con características muy específicas de la composición del lenguaje.

￼Bélgica

En Bélgica, el holandés, el francés y el alemán son reconocidos como idiomas oficiales, con regiones lingüísticas claramente identificadas. El holandés o el flamenco (un dialecto del holandés) se habla predominantemente en el norte, y el francés prevalece en el sur. Las controversias socio-políticas de larga data entre el norte y el sur (flamencos y valones) han llevado a una distribución de idiomas variada entre los habitantes del país.

A medida que se identifican claramente las regiones lingüísticas, se puede decir que Bélgica ha adoptado lo que Baker (1993) considera el "principio territorial"13.

En Bruselas, que se encuentra en el norte, el 57% de la población habla francés, seguido del holandés y el francés con el 9%, y el holandés solo con el 7%. Además, el 16% de la población de Bruselas no habla ni holandés ni francés, y más del 11% habla francés además de otra lengua no holandesa 14. En Flandes, según una encuesta publicada por la "Université Catholique" de Louvain Flanders (2009), el 60% de los residentes habla holandés, mientras que el francés se usa en forma nativa en un 40%, y el 45% de los ciudadanos lo utilizan como una "lingua franca". Solo el 1% de la población habla solo alemán.

￼ India

La diversidad lingüística es un rasgo distintivo de la sociedad india. El hindi es utilizado por el 47% de la población, bengalí por el 8,1% y telugu por el 7%. Unos 140 idiomas tienen reconocimiento oficial. Aunque el inglés sigue siendo un idioma subsidiario, es fundamental para áreas como la política, el comercio y los medios de comunicación locales. De hecho, los indios reconocen que la marca de la dominación británica ha sido la herencia del idioma inglés (Sarangapani, 2003)15.

La presencia británica en la India se remonta a los días de “The East India Trading Company''. La compañía llegó en 1600 en busca de especias, que fueron muy apreciadas en la época isabelina. La Compañía de las Indias Orientales estaba constituida con un objetivo único, “el comercio”, y sus fundadores solían proclamar "comercio no territorio" para evitar malentendidos innecesarios sobre cuál era su intención. Sin embargo, después de 258 años de desarrollo próspero, en 1858, la reina Victoria firmó el decreto que incorporó a India al dominio de la Corona Británica. Como resultado, el idioma inglés ganó una influencia omnipresente (Lapierre Colins, 2003).

Después de la Segunda Guerra Mundial, el nuevo orden mundial exigió la descolonización, y bajo el liderazgo de Mahatma Ghandi, los indios comenzaron a caminar por el duro camino hacia la liberación, que terminó el 1 de agosto de 1947.

Desde 2001, la India ha cambiado su perfil y actualmente es uno de los cuatro países en rápido desarrollo conocido como el Grupo BRIC (Brasil, Rusia, India y China). Durante los años de crecimiento, ha logrado un progreso considerable en el sector de alta tecnología, que ha beneficiado a un gran número de personas tanto económica como socialmente.

El bilingüismo, con el inglés como uno de los idiomas involucrados, ciertamente ha jugado un papel crucial en este progreso 16.

￼ Estados Unidos de América

## Un Crisol

Estados Unidos, desde su nacimiento como nación, ha declarado que el inglés es el único idioma nacional, y a pesar de las oleadas de inmigrantes de Europa, del resto de América y de partes de Asia y África, el inglés sigue siendo el idioma dominante del gobierno, de las empresas y de la educación. La expresión "crisol de culturas" denota claramente el deseo político de asimilar a pueblos de diferentes orígenes en una nación, cultura e idioma únicos.

En Estados Unidos, el bilingüismo comenzó con la llegada de inmigrantes. A lo largo del tiempo, se adoptaron dos posiciones diferentes hacia el bilingüismo, a saber, el bilingüismo sustractivo y aditivo. La primera obliga a la asimilación completa de la segunda lengua con la pérdida del idioma de herencia en las generaciones posteriores, mientras que la segunda implica la preservación de la lengua materna del inmigrante al incorporar la lengua inglesa, la lengua dominante en los Estados Unidos.

Debido a la magnitud de la población hispana, hemos decidido centrar la atención en este grupo de población minoritaria más grande en los Estados Unidos (Grosjean, 2010). Según su origen, los hispanos se han clasificado de la siguiente manera (fuente: www.pewhispanic.org, consultado el 22 de enero de 2013):

Los de origen mexicano (32,9 millones).

Los de origen puertorriqueño (4,7 millones).

Los de origen cubano (1,9 millones).

Los de otro origen hispano o latino (11,2 millones).

Población hispana total en los Estados Unidos: 50,7 millones.

Al leer estas cifras, es evidente que, después del inglés, el español es el idioma más hablado en los Estados Unidos. Por lo tanto, los hispanos constituyen el grupo más grande que necesita educación bilingüe.

## Educación Bilingüe

## Tipos de educación bilingüe

El objetivo principal de la educación bilingüe es enseñar y aprender en más de un idioma. Sin embargo, al igual que el bilingüismo, la educación bilingüe es un término general, ya que son múltiples las formas de educación bilingüe que se conocen.

La principal distinción, según Baker (2011), surge debido al objetivo. En este contexto, el tipo de educación bilingüe adoptada puede estar dirigida al monolingüismo (programas de asimilación o programas de transición a la asimilación) o al bilingüismo. Esta clasificación revela los aspectos políticos, sociales y económicos que subyacen en cada tipo de educación bilingüe elegida.

Según lo dicho, la educación bilingüe puede ser necesaria en el caso de refugiados e inmigrantes, donde se les puede enseñar el idioma mayoritario para promover la integración en la nueva sociedad. Estos estudiantes pueden preservar su idioma en casa o asistir a escuelas comunitarias o propuestas extracurriculares de acuerdo con la comunidad a la que pertenecen. Las situaciones difieren cuando tratamos con una comunidad minoritaria fuerte y poderosa o si hablamos de un grupo de débil representación y menor. Este es el caso donde la educación bilingüe es un problema a resolver por las familias y las autoridades del país.

Se puede ver otro ejemplo en grandes comunidades minoritarias que, debido a su fuerte presencia, como la comunidad latina en los Estados Unidos, han evolucionado y en muchos casos han apuntado a la educación bilingüe, dando a ambos idiomas un estatus igual o similar con el objetivo de los efectos aditivos del bilingüismo. Estos dos ejemplos mencionados toman la preservación del lenguaje y el enriquecimiento del lenguaje como un derecho.

Las escuelas de comunidad también solían apuntar al bilingüismo y al biculturalismo preservando su cultura e idioma en una nueva sociedad para ellos.

La tercera categoría (que es la que incluye a la Escuela San Joaquín) es cuando se elige la educación bilingüe como una opción, creyendo que los idiomas son parte de la cultura y brindan la oportunidad de un mejor programa educativo y sus beneficios también se ven como enriquecimiento y oportunidades, teniendo también un objetivo utilitario preparando a las nuevas generaciones como ciudadanos globales preservando su identidad pero ampliando su visión en un mundo multicultural.

Baker proporciona una clasificación bastante práctica de programas, que aclara aspectos de objetivos políticos y sociales, así como ideas educativas. Además, muestra abiertamente la importancia dada a cada uno de los idiomas involucrados en un programa.

UNA TIPOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN BILINGÜE (Baker, 2010: 209-210)

Formas Monolingües de Educación Bilingüe

Tipo de Programa | Tipo característico de niño | Idioma del aula | Objetivo social y educativo | Objetivo en los resultados del lenguaje
Convencional/ Inmersión (Inmersión estructurada) | Lengua Minoritaria | Lengua mayoritaria | Asimilación / Sustractivo | Monolingüismo
Convencional/ Inmersión con retiro de clases /Inglés Protegido/ ESL (inglés 2a lengua) basado en contenido. | Lengua Minoritaria | Lengua mayoritaria con lecciones de “Pull-out” L2 (Clases especiales) | Asimilación / Sustractivo | Monolingüismo
Segregacionista | Lengua Minoritaria | Lengua minoritaria (forzado, sin elección) | Segregación racial | Monolingüismo

Tabla II

Formas débiles de educación bilingüe para personas bilingües

Tipo de Programa | Tipo característico de niño | Idioma del aula | Objetivo social y educativo | Objetivo en los resultados del lenguaje
Transitorio | Lengua Minoritaria | Pasa de lengua minoritaria a lengua mayoritaria | Asimilación / Sustractivo | Monolingüismo relativo
Convencional con enseñanza de idioma extranjero | Lengua mayoritaria | Lengua mayoritaria con lecciones de L2/FL (Lengua extranjera) | Enriquecimiento limitado | Bilingüismo limitado
Separatista | Lengua Minoritaria | Lengua minoritaria (sin elección) | Indiferencia/ Autonomía | Bilingüismo limitado

Tabla III

Formas fuertes de educación bilingüe para el bilingüismo y la alfabetización bilingüe

Tipo de Programa | Tipo característico de niño | Idioma del aula | Objetivo social y educativo | Objetivo en los resultados del lenguaje
Inmersión | Lengua mayoritaria | Bilingüe con énfasis inicial en L2 | Pluralismo y enriquecimiento. Aditivo | Bilingualismo y alfabetización bilingüe
Mantenimiento/ Lengua Materna | Lengua minoritaria | Bilingüe con énfasis en L1 | Mantenimiento de Pluralismo y Enriquecimiento. Aditivo | Bilingüismo y alfabetización bilingüe
Dos maneras / Lenguaje dual | Lengua mixta minoritaria y mayoritaria | Minoritaria y mayoritaria | Mantenimiento de Pluralismo y Enriquecimiento. Aditivo | Bilingüismo
Cultura dominante Bilingüe | Lengua mayoritaria | Dos lenguas mayoritarias Pluralismo | Mantenimiento, alfabetización bilingüe y enriquecimiento. Aditivo. | Bilingüismo

En este estudio de caso relacionado con la Escuela San Joaquín, nos referiremos específicamente a un tipo de educación bilingüe en el contexto de la educación general donde se aplica una forma fuerte de educación bilingüe, es decir, el tipo que se encuentra destacado de la tabla de Baker. En este caso, el español es el idioma nativo de los estudiantes y el idioma hablado por la sociedad, mientras que el inglés es el idioma extranjero que se enseña en la escuela. Otro punto importante a tener en cuenta es que este es el llamado bilingüismo "por elección". Es una opción educativa.

## En resumen:

Después de analizar el bilingüismo desde una perspectiva individual y social, podemos concluir, siguiendo los argumentos de Suzanne Romaine, que la fusión de ambas perspectivas es actualmente la mejor posición para abordar el fenómeno bilingüe de una manera justa y real. Dicha perspectiva combinada es apropiada, considerando que los individuos pertenecen a familias, grupos y sociedad, y están experimentando un proceso individual inmerso en un medio y contexto que ofrece un campo permanente de interacción donde los procesos individuales y sociales se encuentran, inevitablemente.

Hoy en día, debido a las olas de inmigración que tuvieron lugar a lo largo de la historia, prácticamente no queda país monolingüe. Esta realidad ciertamente nos obliga a dirigir nuestra atención a los países bilingües y multilingües y a analizar el tipo de bilingüismo que han adoptado. No hay duda de que el bilingüismo aditivo es la mejor opción de las dos disponibles en la actualidad, ya que aceptar las diferencias es el primer paso necesario en el camino hacia la inclusión y la integración. (Grosjean, 1983)